viernes, 24 de noviembre de 2017

Sinapsis. Método Pedagógico (Col)


RESUMEN

“Sinapsis”, es un método pedagógico pensado por y para la inclusión social y pedagógica de los escolares en básica primaria. Está estructurado sobre los siguientes ejes conceptuales:
EL Aprendizaje Socioafectivo (Aprender sintiendo), El Aprendizaje Conceptual (Aprender Investigando) y el Aprendizaje Construccional (Aprender Haciendo) articulados en cinco fases académicas que integran por lo menos las cuatro áreas fundamentales (Lenguajes, Matemáticas, Ciencias Sociales y Ciencias Naturales) en unidades didácticas bimestrales.
Los estilos comunicacionales de aprendizaje: Oír, Leer, Escribir o diagramar y Relatar oralmente(OLER), se aplican en la organización de grupos colaborativos de base, que demás de facilitar el aprendizaje conceptual, también permiten desarrollar habilidades sociales como el liderazgo, La empatía, la alteridad y la Asertividad.

Dicha propuesta considera en su marco teórico, modelos, enfoques, métodos, y estrategias pedagógicas contemporáneos tales como: El Aprendizaje significativo de Ausubel, La Enseñanza para la comprensión y el enfoque pedagógico de “La Escuela que aprende” entre otros.
El sistema evaluativo considera a su vez las habilidades comunicativas básicas: Oír, Leer, Escribir y Relatar y de manera complementaria, el desempeño escolar en pruebas estandarizadas.


Mg. Ed. Katia Sofia Conrado T
Ps. MSC. Amilkar A. Brunal



lunes, 20 de noviembre de 2017

Articulaciones del Modelo Orientación Para La Vida



ORIENTACIÓN PARA LA VIDA
DESARROLLO MORAL (Kohlberg)
Orientación Transicional



Orientación Para
la Vida
Intra-personal

(Eje Psicológico)



Inteligencia Emocional
Intrapersonal


Conciencia Plena[1]
(Mindfulness)

Resiliencia[2]




Identidades y subjetividades





Dimensiones Existenciales

Necesidades Axiológicas


Orientación Para la Vida Académica
(Eje Pedagógico)



Orientación Vocacional y/o
Socio Ocupacional



Campos del Conocimiento y Profesiones

Aprendizajes Laborales
Generales[3]


Orientación para el
Desarrollo Académico


Inteligencias Múltiples
Lógico-Matemáticas

Autorregulación

Orientación
Para la Vida en Sociedad
(Eje Sociológico)


Panorama
Macro Social


Macro Economía Contemporánea [4]
Macro Política Contemporánea [5]

Sociología Contemporánea [6]


Panorama
Meso-social



           Cultura Nacional/Regional [7]


Panorama
 Micro-social


Influencia de la
Comunidad Educativa



Inteligencia Interpersonal



·         Liderazgo
·         Empatía
·         Alteridad
·         Asertividad








[2] María de los Ángeles Meléndez Rojas. https://www.youtube.com/watch?v=BmBLH8Flgoo

[4] EL MUNDO EN RUMBO DE COLISION.  M Max Neef  (VIDEO)

[5] Reflexión de Saramago acerca de la dictadura económica.
Video: 8:30 minutos 

[6] Modernidad Liquida. http://goo.gl/c1ZZlA
 Video:  7 minutos

[7] MITOS Y VERDADES JAPON/COLOMBIA
Yokoi kenji
Video : 50:50 minutos

lunes, 13 de noviembre de 2017

CONCEPTO DE ORIENTACIÓN EDUCATIVA E INTERVENCIÓN PSICOPEDAGÓGICA


Orientación educativa: fundamentos teóricos, modelos institucionales y nuevas perspectivas

La conceptualización del término Orientación ha estado caracterizada por cierta confusión debida a la falta de precisión a la hora de delimitar los principios y las funciones de la Orientación y, en consecuencia, sus objetivos, modelos, áreas y contextos de intervención, así como los agentes de la orientación o los métodos empleados. Según Vélaz de Medrano (1998) esta confusión procede fundamentalmente de tres fuentes:
La utilización de distintos adjetivos (vocacional, profesional, ocupacional, educativa, escolar, personal, etc.) para especificar el significado de la Orientación.
• La utilización indistinta de términos conceptualmente diferentes (counseling y guidance) para referirse genéricamente a la intervención de los orientadores y las orientadoras.
• La disparidad de funciones asignadas en cada momento a los y las profesionales de la orientación (diagnóstico, asesoramiento, terapia, consejo, enseñanza, etc.).
 En cuanto a las definiciones es conveniente diferenciar entre las formuladas antes de los años 80, que responden a una concepción de la orientación como una actividad bastante limitada, y las que hacen referencia a un concepto mucho más amplio de la orientación como ocurre a partir de ese momento. La visión tradicional caracteriza a la Orientación de la siguiente forma:
• Es concebida, fundamentalmente, como una intervención individual y directa (según el modelo de consejo), orientada a la resolución de los problemas del sujeto.
• El diagnóstico de las capacidades del sujeto es muy importante, con la finalidad de adaptarlo a la situación o a las demandas de la educación o de la profesión.
• Finalmente, su conceptualización quedó limitada al contexto de la educación formal, permaneciendo en un segundo plano la intervención en el contexto social o comunitario, en contextos educativos no formales y en las organizaciones. Actualmente existen muchas definiciones de Orientación Educativa. Las diferencias entre ellas residen más en su grado de concreción que en cuestiones sustantivas, puesto que los principios que las sustentan y las funciones que las caracterizan son comunes a todas las conceptualizaciones. Algunas definiciones de orientación realizadas por autores españoles son las siguientes:
• Bisquerra (1996:152) ha definido la Orientación Psicopedagógica como “un proceso de ayuda continuo a todas las personas, en todos sus aspectos, con objeto de potenciar la prevención y el desarrollo humano a lo largo de toda la vida. Esta ayuda se realiza mediante programas de intervención psicopedagógica, basados en principios científicos y filosóficos”.
• Según Vélaz de Medrano (1998:37-38), la Orientación Educativa es un “conjunto de conocimientos, metodologías y principios teóricos que fundamentan la planificación, diseño, aplicación y evaluación de la intervención psicopedagógica preventiva, comprensiva, sistémica y continuada que se dirige a las personas, las instituciones y el contexto comunitario, con el objetivo de facilitar y promover el desarrollo integral de los sujetos a lo largo de las distintas etapas de su vida, con la implicación de los diferentes agentes educativos (orientadores, tutores, profesores, familia) y sociales”.
• Para Boza y otros (2001:20) la Orientación Psicopedagógica se concibe como “un proceso de ayuda continuo y sistemático, dirigido a todas las personas, en todos sus aspectos, poniendo un énfasis especial en la prevención y el desarrollo (personal, social y de la carrera), que se realiza a lo largo de toda la vida, con la implicación de los diferentes agentes educativos (tutores, orientadores, profesores) y sociales (familia, profesionales y paraprofesionales)”. Estas definiciones, junto con otras realizadas por otros autores (Rodríguez Espinar y otros, 1993; Repetto y otros, 1994; Echeverría, 1993; Rodríguez Moreno, 1995; Alonso Tapia, 1995; Álvarez y Bisquerra, 1996), ejemplifican las tendencias actuales nacionales e internacionales en el terreno de la Orientación. En todas las definiciones, aunque expresado de distinta forma, se aprecian algunos elementos comunes:
• La consideración de la Orientación como una ciencia de la intervención psicopedagógica que tiene distintas fuentes disciplinares.
• La concepción de la intervención orientadora como un proceso de ayuda que debe llegar a todas las personas y que no se encuentra delimitado en el espacio ni en el tiempo.
• Tiene una finalidad común: el desarrollo personal, social y profesional del individuo en su contexto.
 • La Orientación es un proceso que se desarrolla dentro y junto con el propio proceso educativo, profesional y vital del sujeto, y no como una intervención aislada.
• La Orientación no es trabajo sólo del orientador u orientadora, sino que la totalidad de agentes educativos y sociales deben estar implicados.
• Predomina un modelo sistémico de intervención psicopedagógica, es decir, la intervención por programas comprensivos e integrados en el currículo o, en su caso, en el programa de desarrollo comunitario.

• Los principios de prevención, desarrollo e intervención social son los que caracterizan al proceso de Orientación. La concepción actual de la Orientación Educativa determina que su función principal es la prevención y, por lo tanto, no tiene únicamente un carácter asistencial o terapéutico; la idea de que la Orientación sea un servicio exclusivo para los sujetos con problemas basados en la relación interpersonal clínica, o un mero servicio de información profesional actualizada, ha quedado obsoleta. En consecuencia, el contexto del alumno o la alumna cobra una importancia vital y no queda restringido sólo al ámbito puramente escolar. Además, la Orientación no sólo es competencia del orientador o la orientadora, sino que el conjunto de educadores y educadoras, cada cual en el marco de sus respectivas competencias, deben implicarse en el proceso.

REMO

References
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Maya Girón Juana Beatriz; Maceda Salinas Bonifacio; Vuelvas Salazar Bernardo Antonio;         Muñoz Riveroll María Guadalupe Escamilla Gil. (2014) Los perfiles de los             estudiantes del bachillerato de la UNAM. In Revista Mexicana de orientación:      General, 11-18. Vol. XI Número 27, Julio-diciembre 2014.             http://www.remo.ws/REVISTAS/remo-27.pdf
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Elizabeth Cabrera Valadez, Yaralin Aceves Villanueva. (2017). La influencia de la         Orientación Vocacional: El futuro de los jóvenes de bachillerato. In Revista Espíritu    Científico en Acción. SEE. Baja California. Año 13 N° 25. Enero-       Junio.2017.Retrieved             from:http://www.educacionbc.edu.mx/departamentos/investigacion/publicaciones/es            pirituaccion/Archivos/25/REVISTA%20ECA%20No%2025.pdf

Villa, G. Portafolio Vocacional del alumno o alumna. Editorial de la universidad del Zulia,
2012.

               



sábado, 28 de octubre de 2017

"Orientación para la Vida" Un Nuevo Modelo Latinoamericano de Orientación Educativa

"Orientación para la Vida[1]"
 Un Nuevo Modelo Latinoamericano de Orientación Educativa
 Basado en la Teoría para el Desarrollo a Escala Humana
Equipo de investigación revista OrientAcción[2] 

Resumen

En el presente trabajo se presentan resultados de investigación, de la Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” (On line [3]), para la construcción de un nuevo modelo latinoamericano de Orientación Educativa denominado: “Orientación para la Vida[4] que busca un enfoque decolonial, apoyado en testimonios de orientadores educativos de diferentes países latinoamericanos, sistematizadas en cinco encuestas desde el 2015 hasta 2017 con respecto al rol y sentido de la Orientación Educativa. Se referencian ponencias presentadas en el II Congreso de la Red latinoamericana de Profesionales de la Orientación (RELAPRO) bajo el tema “Enfoques Modelos y Estrategias de la Orientación en Latinoamérica” Buenos Aires (Argentina). Abril 5,7 /2017 y algunos artículos de la revista mexicana de Orientación (REMO). Este nuevo modelo busca respuestas a la pregunta por el Ser, Hacer, Tener y Estar del campo interdisciplinario. Se indaga por la búsqueda de identidad y más precisamente por el sentido de nuestro rol, no solamente en el ámbito profesional, sino por el papel humano que desempeñamos en la sociedad contemporánea. Una pregunta colectiva que busca encontrar sentido en el otro, con el otro y para el otro, una búsqueda por una visión equilibrada entre la mirada  pedagógica, la psicológica y la sociológica, con una innegable base filosófica  y una  necesaria aplicación política para la Orientación contemporánea.


Palabras claves: Rol Orientación Educativa, Sentido Orientación Educativa


Abstract

In the present work, he presents research results of the Latin American Journal of Counseling and Human Development: "OrientAcción" (Online), for the construction of a new Latin American model of Educational Guidance called "Orientación para la Vida" that seeks an approach decolonial, supported by testimonials from educational counselors from different Latin American countries, systematized in five surveys from 2015 to 2017 with respect to the role and meaning of Educational Guidance. It refers to papers presented at the II Conference of the Latin American Network of Counseling Professionals (RELAPRO) under the theme "Approaches Models and Strategies of Counseling in Latin America" Buenos Aires (Argentina). April 5.7 / 2017 and some articles of the Mexican Journal of Counseling (REMO). This new model seeks answers to the question of To Be, Doing, Having and Being of the interdisciplinary field. It is investigated by the search for identity and more precisely by the sense of our role, not only in the professional field, but also because of the human role that it plays in contemporary society. A collective question that seeks meaning in the other, with the other and for the other, a search for a balanced vision between the pedagogical, psychological and sociological view, with an inapplicable base and a suitable application policy for the Contemporary Counseling.


Keywords: Educational Guidance Role, Educational Guidance Sense


1.    Por qué un Nuevo Modelo Latinoamericano

Se ha venido discutiendo desde  hace algún tiempo por iniciativa del colega venezolano Julio González (Fundador de RELAPRO) sobre la necesidad de  construir un “Modelo Latinoamericano” de Orientación educativa basado en reflexiones acerca de nuestras condiciones nacionales, sin embargo, para  denominar un modelo como “Latinoamericano”, No es suficiente con el hecho de haber sido diseñado e implementado en el territorio de Latinoamérica, ni por el solo hecho de ser diseñado, implementado y evaluado por profesionales nativos, por lo cual tampoco podríamos descartar autores de otras latitudes en dicha categoría.



1.1             Avances Tecnológicos.

            Al igual que la tecnología se actualiza por la principal razón de la investigación para el  mejoramiento continuo, los modelos de Orientación Educativa necesitan cualificarse permanentemente  en la medida en que en la práctica profesional observamos insuficiencias o vacíos para mediar de manera más apropiada con las condiciones individuales y las circunstancias o condiciones de las comunidades educativas a las que pertenecemos y simultáneamente vamos encontrando mejores formas de comprender y explicar los fenómenos sociales y académicos sobre los cuales trabajamos.

1.2 Angustia Laboral y el Ocaso del Paradigma Problémico en Orientación


            El ejercicio cotidiano de la Orientación produce en contextos escolares promedio una infinidad de sensaciones tanto de logro, como de frustración siendo tal vez mayores estas últimas. Transcribo a continuación palabras textuales de una colega que describe su confrontación cotidiana con las labores propias del campo recogidas en la IV encuesta latinoamericana de Orientación (2017):

“Al reflexionar sobre nuestra labor en el campo de la Orientación en Colombia, queda cierto sinsabor puesto que es evidente que a los orientadores se les atribuye la “responsabilidad” de ayudar, atender, proponer y hasta “dar solución” a situaciones que están determinadas por el modelo político -económico actual, el cual organiza, direcciona, establece, los modos de ser, de sentir, pensar y actuar.  A esto se refiere  Rafael Díaz Borbón cuando menciona que “la construcción de Políticas en Colombia, obedece a directrices trazadas por organismos multilaterales, que se han convertido en agentes  para-estatales con mayor capacidad para influir en las formas de ser, saber, sentir, pensar y actuar de los individuos”  por otra parte, aunque las políticas nacionales favorezcan el sector social- comunitario, como sucedió en Bogotá se hace evidente que a pesar de los “recursos” y los apoyos nos vemos enfrentados a la cada día mayor indiferencia de los estudiantes por  su proceso formativo, a los comportamientos de evasión o deserción a través del consumo de alucinógenos cada vez creciente y las prácticas auto lesivas, el descontrol y el predominio de la tendencia inmediatista de satisfacción. Ante esto, cabe plantearse, qué modelos, estrategias o paradigmas, ofrecen una alternativa frente a esta realidad, sobrepasando el nivel de “querer solucionar” pero también el de la negación frente al mismo.

     Desde la pregunta por el sentido de vida y particularmente en el paso de los estudiantes por la escuela, en la que en gran manera se empiezan a cimentar los proyectos; el poder ser- estar-actuar como sujetos y en y para la sociedad ante lo cual tanto las familias como los docentes quedan abocados frente al creciente “desinterés” y el “todo vale”.  Sin ser negativos es importante resaltar la necesidad de investigar este fenómeno social del cual somos parte y ante el que se espera aportar desde lo académico y desde nuestro quehacer práctico.


Psp.Andrea Mora Reyes
Orientadora escolar Colombia (2017)


            Con base en los testimonios presentados, parece ser el momento de reconocer el fracaso del paradigma “problémico”  (más interesado en la rápida resolución de problemas que en su comprensión) en tanto que la “intervención” de las realidades sociales de las comunidades educativas demuestra la incapacidad de la Orientación como campo o como disciplina para resolver problema alguno de dichas comunidades, en tanto no se cuenta (de manera efectiva) con el empoderamiento y los recursos institucionales ni estatales para dichos fines. Por todo ello, los paradigmas humanistas del desarrollo humano entendidos como el conjunto de acciones humanas que superan la posición asistencialista por demás prepotente ,de pretender: “solucionarle los problemas al otro” (consultante, cliente, asesorado, alumno ,orientado, etc.) podrían ser la vía alterna pertinente para el futuro del campo en tanto se asuma como  punto de mira  de la Orientación, las necesidades Humanas  axiológico existenciales[5] ( Max-Neef,2005 ) y se reinterprete el rol orientador que se pueda construir desde el ámbito Educativo, hacia la sociedad en general.

1.3 Posicionamiento Social del Cargo.

            Por lo menos en el caso de Colombia, el grado de reconocimiento que la “Profesión” recibe, es bastante menor a la esperada por los profesionales que nos desempeñamos en ella, lo cual se evidencia por la  asignación de funciones adicionales (por parte de directivos docentes) no relacionadas directamente con el campo, señal de: “Pongámoslos a hacer algo…”,situación que amerita en sí misma una serie de acciones investigativas que permitan posicionar el campo en un nivel verdaderamente profesional que permita alcanzar el nivel de credibilidad y empoderamientos necesarios para pretender realizar transformaciones significativas.

            Campos profesionales que verdaderamente han conseguido dicho posicionamiento y empoderamiento social, se caracterizan por haber construido un paradigma común con sus propias leyes y principios generales y unos métodos consecuentes de intervención aprobados por sí mismos como comunidad científica. Dichos paradigmas, leyes y métodos obligan éticamente a quienes los aceptan a aplicarlos de manera estandarizada independientemente de sus creencias religiosas y/o posturas políticas, independientemente de su lugar de procedencia o sitio de ejercicio profesional. Ahora bien, la Orientación Educativa entendida no como profesión si no como campo interdisciplinario, no está exento de estas condiciones, solamente cambia la necesidad de un paradigma disciplinar por uno interdisciplinar en razón a la diversidad de disciplinas que lo conforman: Pedagogos, Psicólogos, Trabajadores Sociales, Administradores educativos, Terapeutas ocupacionales, Terapeutas del lenguaje o logopedas, Psicopedagogos, Sociólogos; identificados hasta el momento en los diferentes países latinoamericanos.



2.    Construcción Social de un Modelo latinoamericano


En mi opinión, hay tres grandes opciones para la construcción del campo de la orientación en América Latina:

a. Adaptar en nuestros contextos, los conceptos y prácticas desarrolladas en los países del Norte tomándolos como universales, sin ninguna adaptación
b.  Rechazar los conceptos y prácticas desarrolladas en los países del Norte y construirlos a partir de nuestros contextos, en esta opción se opta por una la resistencia a la idea de una universalidad conceptual.
c. Intentar establecer un diálogo entre la corriente principal de los países del Norte que surja orientación y conceptos y prácticas contextualizadas en el hemisferio sur, donde es América Latina. Las tres posiciones son legítimas, pero generan diferentes consecuencias, especialmente en relación con la posición de que la producción teórica y técnica de América Latina ocupa en el mundo en su conjunto. Creo que el mundo debe saber más de lo que producimos en el campo de la orientación, ya que hay mucha calidad y la innovación que proponemos y hacemos.
Esa construcción se trata básicamente una batalla política que muchos colegas han emprendido a nivel internacional, en especial Julio González, que ha estado en la vanguardia de este movimiento. Considero que hay que ampliar esta acción a través de la participación en publicaciones internacionales, conferencias y asociación en proyectos conjuntos.

Marcelo Alfonso Ribeiro (Brasil)


            En esta investigación optamos por la segunda opción sin necesariamente expresar un rechazo directo a principios teóricos específicos originados en otros contextos culturales. En su lugar asumimos una pregunta que en el fondo busca resolver la gran inquietud existencial en nuestro campo: ¿Cuál es el sentido intrínseco y/o ulterior del rol de la Orientación Educativa en el sistema educativo latinoamericano?, Una búsqueda de sentido en lo que hacemos. Dejar una huella trascendente, un esfuerzo denodado por contribuir con un paso más en el avance de la humanidad hacia una sociedad más Igualitaria, Libre y Fraterna, ideales preclaros e inalcanzados, pero aun cada vez más vigentes de la modernidad, que precisamente por ser “ideales” sirven de impulso y motivación.


      2.1 Propósito

                  Como propósito principal de este “nuevo” modelo ,planteamos  la necesidad de construcción de procesos académicos que permitan la  producción de mejores conceptualizaciones y metodologías basadas en paradigmas contemporáneas reconocidos por las comunidades científicas o académicas latinoamericanas a las que decidamos vincularnos; metodologías continuamente  evaluables, pensadas para facilitar  mejores  mediaciones en las temáticas vitales de los miembros de nuestras  comunidades educativas, incluyendo obviamente aquellas conformadas en ámbitos no convencionales de la Orientación educativa como en el ámbito carcelario (Chá y Quiroga,2017) y el empresarial. Obviamente como requisito básico, se requiere la conformación oficial de dichas comunidades académicas de referencia o cuerpos colegiados (Por ejemplo: Colegio de Orientadores de Costa Rica y Colegio de Orientadores Educacionales de Chile entre otros) que puedan validar y/o cualificar las propuestas investigativas innovadoras. En este proceso se requiere referenciar preferentemente (mas no de manera exclusiva) autores latinoamericanos que han trabajado sobre el tema de la construcción de modelos teórico-aplicados en las temáticas del campo, con el propósito de recuperar los importantes antecedentes de base con una mirada prospectiva.

2.2 La búsqueda por la construcción de una educación de mayor “calidez” antes que una educación industrializada y medida con los mismos estándares de calidad como son la eficacia, la eficiencia y la efectividad al igual que cualquier otro producto industrial. Contribuir con “La búsqueda de la felicidad” o mejor la búsqueda de sentido en la comunidad educativa a la que pertenecemos, ¿podría ser el norte de nuestro campo?,¿Deberían ser otros nuestros objetivos ulteriores?,¿Preguntas existenciales relacionadas con el Ser, el quehacer, el Tener y el Estar de este campo interdisciplinario en relación con las necesidades humanas para la construcción de proyectos de vida, podrían desbordar los límites de nuestro campo?, ¿o estos límites deberían ser desbordados para poder realizar la trascendencia buscada?

3.    Características de un “Nuevo” modelo “Latinoamericano”

            3.1 Al atrevernos a denominar este modelo como “Nuevo”, afirmamos proponer un nuevo enfoque que si ben articula elementos anteriores, también propone nuevos enfoques epistemológicos basados en giros decoloniales y enfoque psicológicos, pedagógicos y sociológicos con amplia base filosófica y una necesaria aplicación política para la Orientación Educativa contemporánea.

3.2 Por otra parte consideramos que para que un modelo de Orientación Educativa legítimamente pueda considerarse “latinoamericano”, necesariamente deberá asumir reflexiones en torno al rol del campo interdisciplinario frente a las condiciones sociopolíticas de los países latinoamericanos que habitamos y a los cuales pertenecemos por lo cual rescato en principio algunos aportes de Alberto puertas en el II congreso RELAPRO (Buenos Aires, abril, 2017).

                   Hace falta el fomento de la Orientación dentro del esquema político de los diferentes ministerios educativos y otros pertinentes alrededor del continente. No hay una promoción concreta dentro de la plataforma política nacional de la Orientación en América Latina. Existen impedimentos burocráticos innecesarios debido a la indiferencia de parte de los responsables políticos a la Orientación. La participación del Estado es crucial para ubicar a la Orientación como prioridad dentro del ámbito sociopolítico de cualquier nación. Es responsabilidad del orientador, elevar correctamente su ocupación y el beneficio que trae a la sociedad donde él o ella ejercen sus funciones. La sociedad latinoamericana necesita ser informada del importante papel que juega la Orientación en el futuro de las generaciones venideras. El establecer asociaciones, cuerpos colegiados, equipos de trabajo, es fundamental para la promoción de la profesión. La política populista de muchos de los países latinoamericanos tiende a seguir a la masa de números de posibles votos. Si los padres de familia, los jóvenes y los orientadores establecen un frente unido se podrá ver posibles cambios.

Alberto Puertas
 NCDA

           


La razón Decolonial[6] en la Orientación Educativa

            Conceptos como decolonización y descolonización, propuestos por colegas como Elsa Tovar y Pedro Orduña, se presentan como bases necesarias para comprender a Latinoamérica como países con aspectos culturales comunes:

 Otras fuentes también alimentaron la idea que la colonialidad es parte integral de los mismos procesos de modernización mediados por la lógica cultural de las herencias coloniales, tesis central del Proyecto M-C, situación que en América Latina subsiste y persiste, he ahí la imperiosa necesidad de leernos críticamente.
Elsa Tovar

            Por su parte la teoría del desarrollo a escala Humana en:” Relectura de la crisis latinoamericana. América Latina: crisis y perplejidad” (Manfred Max-Neef), nos habla de factores económicos globales que afectan de manera similar nuestro territorio. Por todo ello, paradigmas humanistas del desarrollo humano, paradigmas de la complejidad, epistemologías decoloniales y modelos investigativos de tipo dialógico hermenéutico, Implementados como conjunto de acciones profesionales que superan ampliamente la posición asistencialista, podrían ser la vía alterna pertinente para el futuro del campo, en tanto se asuma como punto de mira, la asesoría profesional y el acompañamiento pedagógico al desarrollo de las necesidades Humanas axiológico existenciales (Max-Neef,2005) y se reinterprete el rol Orientador  desde el ámbito Educativo, hacia la sociedad en general.

Crisis de propuestas y crisis de utopías

 

En lo político, la crisis se ve agudizada por la ineficacia de las instituciones políticas representativas frente a la acción de las élites del poder financiero, por la internacionalización creciente de las decisiones políticas y por la falta de control que la ciudadanía tiene sobre las burocracias públicas. Contribuyen también a la configuración de un universo político carente de fundamento ético, la tecnificación del control de la vida social, la carrera armamentista y la falta de una cultura democrática arraigada en las sociedades latinoamericanas. En lo social, la creciente fragmentación de identidades socioculturales, la falta de integración y comunicación entre movimientos sociales, la creciente exclusión social y política y el empobrecimiento de grandes masas, han hecho inmanejables los conflictos en el seno de las sociedades, a la vez que imposibilitan las respuestas constructivas a tales conflictos. En lo económico, el sistema de dominación sufre actualmente cambios profundos, donde inciden de manera sustancial la mundialización de la economía, el auge del capital financiero con su enorme poder concentrador, la crisis del Estado de Bienestar, la creciente participación del complejo militar en la vida económica de los países, y los múltiples efectos de las sucesivas oleadas tecnológicas en los patrones de producción y consumo. Todo esto sorprende a los países en desarrollo en una terrible desventaja y los obliga—con la complicidad de gobernantes y clases dominantes— a enormes sacrificios y costos sociales para ‘sanear’ sus sistemas financieros y pagar los tan mentados servicios de deudas con los acreedores del mundo industrializado. Ante este panorama incierto, más desolador que halagador, las respuestas de búsquedas y alternativas al autoritarismo, al neoliberalismo, al desarrollismo y al populismo, se empantanan en programas inmediatistas, y en balbuceos reactivos, o se reducen a la reivindicación y recuperación de los ‘niveles históricos’. Al tratar de identificarla con un nombre, nos hemos inclinado por llamarla la crisis de la utopía, porque su manifestación más grave nos parece el hecho de que estamos perdiendo —si es que no hemos perdido ya— nuestra capacidad de soñar. Nos debatimos en un agotador insomnio que nos impide la lucidez imprescindible para enfrentar con vigor e imaginación nuestros problemas. Nos hemos convertido, en cambio, en una especie de somnolientos administradores de una crisis a la que intuimos imposible de resolver por nuestros propios medios. Esta somnolencia en que nos hace desembocar la crisis de la utopía se manifiesta con muchos rostros: el derrotismo, la desmovilización, la abulia, el individualismo exacerbado, el miedo, la angustia y el cinismo.
Manfred Max-Neef



La actitud Decolonial en La teoría del Desarrollo a Escala Humana

            Max Neef, apunta hacia la realización de las necesidades humanas axiológico-existenciales(Subsistencia, Protección, Afecto, Entendimiento, Libertad, Participación, Identidad, Creación, Recreación) , como elemento base para el desarrollo Socioeconómico[7], postura teórica decolonial frente  a todos los planteamientos macroeconómicos neoliberales contemporáneos que privilegian los intereses corporativos que desconocen la naturaleza más que como simple recurso, desconociendo a su vez posiciones reivindicadoras de la relación entre el hombre y la naturaleza[8]  .Es una postura conceptual a favor de los intereses de los seres humanos como base de cualquier sociedad ,por lo cual lo consideramos apropiada para el trabajo en el campo interdisciplinario de la Orientación educativa.  
     

4.     Prospectiva de la Orientación a partir del Paradigma del Desarrollo Humano

Retos y Logros de la Orientación Educativa.

Por otra parte, en los cuadros a continuación derivados del Análisis de resultados de la IV Encuesta Latinoamericana de Orientación Educativa en lengua Hispana.2017 y de ponencias del II Congreso RELAPRO 2017, se presenta la otra cara de la moneda de la Orientación Escolar, en la que se observan los logros auto-reportados de los Orientadores en el campo laboral:  


Tabla 1. Estrategias qué ha utilizado el Orientador que han dejado huella

SER
TENER
·          Ser un profesional que escucha. Tratar a las personas como seres con derechos y deberes. Ser un profesional que día a día hace que el ser humano escoja su futuro profesional y que desde Orientación le brindemos las herramientas que necesite para esa elección
·         La sinceridad y la entrega a cada uno de los casos.
·         Liderar prácticas profesionales con un proyecto dirigido a estudiantes regulares.
·         Tener confidencialidad y reserva con la información que me cuentan
·         Trato cordial y coherente con la comunidad.
·         La serenidad es indispensable al momento de abordar cualquier situación, sin juzgar y sabiendo escuchar a él o los protagonistas.

HACER
ESTAR
·         Generar el desarrollo integral del estudiantado usando sus propias experiencias
·         ofrecer herramientas para mejorar autoestima y confianza
·         Promover la inteligencia emocional con quienes he trabajado, sin olvidar jamás que el respeto por el otro permite un objetivo desempeño
·         Tratar a las personas como seres con derechos y deberes.

·         manejo del maltrato infantil en la institución educativa
·         Ejecución del bienestar en todas las áreas Personal, Familiar, Social, Espiritual, Profesional, Salud y Económico.
·         Articulación proyectos transversales involucrando todos los actores educativos
·         Trabajo en equipo con docentes.
·         La planificación de programas de intervención en diferentes temáticas educativas, de desarrollo humano y vocacional.




            De manera más amplia, se reportan los diferentes tipos de acciones Orientadoras según su énfasis o enfoque conceptual: Psicológico, Pedagógico, Sociológico u organizacional. Orientadores de diferentes países, fundamentan sus líneas de acción en este tipo de principios (resultados de la IV Encuesta Latinoamericana de Orientación Educativa en lengua Hispana.2017) [3]:


Tabla 2.Estrategias con enfoque psicológico
·         Promover la inteligencia emocional con quienes he trabajado, sin olvidar jamás que el respeto por el otro permite un objetivo desempeño.
·         ofrecer herramientas para mejorar autoestima y confianza
·         Procesos psicoterapéuticos
·         la terapia familiar
·         Atención a mujeres víctimas de violencia
·         Escucha, empatía y desarrollo emocional
·         Mostrarles afecto, cariño y confianza, dar un abrazo, algo tan sencillo como reír y sonreír, usar el sentido del humor, jugar, sentarme, comer, caminar, bailar con los estudiantes, recordar los nombres -no los apellidos- ser muy observador, participar en sus clases, estar en aula ocasionalmente, dar ejemplo de integridad, ser autentico y espontáneo,
·         Escuchar y creerle al estudiante, hacer observaciones participantes
·         Desiderativo vocacional, completamiento de frases, valores
·         Atención individualizada
·         Generar el desarrollo integral del estudiantado usando sus propias experiencias
·         talentos y creatividad en las inteligencias múltiples, para el mejoramiento del rendimiento escolar.
·         programación Neuro lingüística
·         Técnica del dibujo y la empatía
·         El uso del diario y la autobiografía como relato co-constructivo


            De manera más formal podemos citar varios trabajos de colegas latinoamericanos que implementan un enfoque psicológico como parte de la mediación realizada. En trabajos presentados al citado II Congreso RELAPRO, se vislumbra dicho enfoque psicológico:

En la ponencia “La Orientación educativa laboral en contextos carcelarios de las autoras Chá y Quiroga (2017) de la Universidad Nacional de La Plata y miembros de AIDOEL, referencian lo siguiente en este sentido:



“El trabajo directo realizado con los jóvenes, en que se logró un espacio para revisar y reflexionar acerca del pasado (elecciones pasadas, historia personal); presente (intereses, deseos, fortalezas, debilidades) y futuro (opciones al momento de egreso de la institución).”

También en “El sentido de vida en la orientación. Una mirada desde la Logoterapia” (2017) la colega venezolana Aleyda Yelixa Ríos Del Moral, menciona al menos dos elementos psicológicos: la empatía y la autoaceptación:

“Y más específicamente, relata las aplicaciones prácticas de encuentros interpersonales empáticos, en el cual el Orientador, centrado en la persona, “procura ayudar al desarrollo de sus potencialidades ante situaciones de crisis o necesidad de discernimiento, para llegar al autodescubrimiento, la confianza y aceptación de sí mismo, y el libre desarrollo de su persona, respetando su paradigma o la concepción de la vida y del hombre” (Milano, 2011), citado por Ríos (2017).

Igualmente, En “La mirada de la Resiliencia en Orientación Vocacional” (Vazquez,2017) Silvia Gabriela Vázquez, también presenta varios elementos psicológicos en su ponencia:

Nuestros jóvenes afrontarán la inevitable incertidumbre con mejores   herramientas si: Estimulamos en ellos el desarrollo de habilidades blandas indispensables como la perseverancia, la tolerancia a la frustración, la creatividad, la apertura interdisciplinaria y la empatía. Les enseñamos a responsabilizarse por las propias ideas, revisarlas y confiar en ellas y Celebramos las diferencias que nos hacen seres únicos, auténticos y esperanzados


            Paralelamente, se evidencia el enfoque Pedagógico, el cual privilegia las habilidades de aplicabilidad académica en favor del mejoramiento continuado.




Tabla 3.Estrategias con enfoque Pedagógico

·         Articulación (de) proyectos transversales involucrando todos los actores educativos
·         Trabajo con padres, en proyectos de Vida
·         Liderar prácticas profesionales con un proyecto dirigido a estudiantes regulares de grados 3°, 4° y 5° de primaria.
·         Construcción y ejecución de la escuela de padres
·         Propuesta de educación para la sexualidad.
·         apoyar estudiantes con dificultades de aprendizaje leves
·         Temas de escuela de padres y apoyo externo en los talleres
·         formación de facilitadores para escuela de padres
·         Dinámica de grupos en planeamiento de carrera
·         La planificación de programas de intervención en diferentes temáticas educativas, de desarrollo humano y vocacional.
·         Talleres/ trabajo grupal
·         Charlas Orientación Vocacional
·         Dinámica de grupos em planejamento de carreira (original en portugués)
·         Rutas pedagógicas con docentes de educación básica.
·         Atención a padres y madres de niños y niñas con diversidad funcional a través de un programa de Orientación familiar.


            En la ponencia “Contribuciones de la Orientación al mejoramiento académico” de los colegas Miguel Carbajal, Elina Goñi y Gianella Solochiello de Uruguay (2017), se asume el tema del mejoramiento académico desde la perspectiva de los hábitos de estudio y la autorregulación”:

“Con un abordaje cualitativo se trabaja por ejemplo con cuestionarios de hábitos de estudio, para relevar y luego trabajar con los alumnos sobre autorregulación.”
“.  Desde el área de Orientación de la Facultad de Psicología de la Universidad Católica se trabaja en la identificación y puesta a prueba de herramientas que permitan identificar dificultades para la autorregulación y al mismo tiempo operar sobre las mismas para acompañar al conjunto de alumnos y educadores.”


  En este mismo sentido con enfoque pedagógico, colegas de la universidad de la República de Uruguay, plantean lo siguiente:

“En esta línea, Coulon (1997) plantea como factores decisivos en la permanencia, el logro de cierto grado de integración social y académica, refiriendo entre otros aspectos, al desempeño del estudiante, el compromiso con sus estudios, la identificación de mecanismos de ayuda o apoyo académico, del entorno institucional, y de la relación con los docentes y el resto del demos universitario”.


            El enfoque Sociológico, se enfatiza en la importancia del conocimiento del mundo social (en especial, por su aplicabilidad en la Orientación Vocacional/Profesional y ocupacional) y en las habilidades sociales también conocidas como habilidades para la vida. De los mismos colegas de la Udelar, resaltamos su enfoque sociológico, representado en el concepto de capital cultural de P. Bourdieu [4].

Tabla 4. Estrategias con Enfoque Social/interinstitucional.
·         Ejecución del bienestar en todas las áreas Personal, Familiar, Social, Espiritual, Profesional, Salud y Económico.
·         manejo del maltrato infantil en la institución educativa
·         Seguimiento-acompañamiento a estudiantes de servicio social
·         Remisión de situaciones de violencia Interfamiliar y abuso sexual
·         Trabajar en equipo.
·         Trabajo en equipo con docentes.
·         Articulación del trabajo docente para la Inclusión y trabajo con estudiantes con Necesidades Especiales.
·         Resignificación del Manual de Convivencia,
·         Celebración de la Semana del Buen Trato
·         El abordaje de las situaciones escolares involucrando a los padres y cuidadores, a través de la firma de compromisos
·         Cafecito pedagógico/ sembrando valores taller con padres
·         Incluirlos en las decisiones de cualquier actividad, evitar juzgar padres o estudiantes, tomar nota de lo que expresan (tipo diario de campo), sistematizarlo y socializarlo después con toda la comunidad escolar, escribir y divulgar por algún medio situaciones y casos relacionados con la Orientación,
·         Donaciones uniformes de Segunda
·         Trabajo con madres cabezas de familia
·         seguimiento de graduados
·         IAP como medio de participación juvenil en procesos de intervención
·         Abordaje comunitario


          Dichos enfoques, a pesar de su yuxtaposición paralela, epistemológicamente no interactúan de manera clara (a menos que se entienda como supra-disciplina a las ciencias sociales en general), tal vez sólo coexisten de manera ecológica pero no interactiva. Además de estos tres enfoques de mediación encontramos otro tipo de acciones que identificamos como: acciones organizacionales:

Tabla 5. Acciones organizacionales
·         Atender a los padres a pesar de no estar programados,
·         Tener una carpeta organizada de las acciones que realizan, pues ayuda a retroalimentar.
·         Diseño de un modelo de Servicio de Orientación en la Educación de Adultos
·         Diseñar formatos e instrumentos de medición y recogida de información, compartirlos y fomentar el intercambio de conocimientos con mis colegas.
















Como filosofía fundamental del modelo “Orientación para la Vida”, se establece un cambio en el enfoque de “ayuda” (asistencialista) por el de “Orientación para la Vida”: acompañamiento pedagógico para la vida Intrapersonal, Académica y Comunitaria.

Ilustración 1.Estructura del Modelo el modelo “Orientación para la Vida”









5.1        Concepción Antropológica

En este modelo, asumimos que el ser Humano nace como tal por su herencia filogenética y se construye como “Persona” mediante acciones culturales generalizadas por parte de todos los miembros de una comunidad educativa educación en general y mediante acciones pedagógicas formales específicas y programadas por parte de la escuela que contribuyen a su constitución como Ser Social. En esa dinámica, el campo Interdisciplinar de la Orientación Educativa, contribuye a identificar posibles roles con sentido ético y moral para cada persona con base en sus aptitudes y actitudes frente a los compromisos que la sociedad presenta.



5.2 Enfoque Filosófico: Saber Tener, Saber Hacer y Saber Estar o convivir.

            Directamente heredada de la  cosmovisión ancestral de Abya Yala[8] (actual territorio americano)[9] , “tierra en permanente juventud” en la cual  la vida misma y todo lo que en ella existe, es sagrado y que tanto el saber popular, como el conocimiento académico, son dignos de ser aprehendidos (Siete aprendizajes básicos[10]) en función del “Buen Vivir” entendido a partir de  las dimensiones existenciales (Max-Neef) como  la combinatoria de tres  saberes fundamentales , Saber Tener(Aptitudes y Actitudes), saber Hacer(Desarrollo Académico) y Saber Estar/Pertenecer( Vivir y convivir  en Sociedad), saberes  que confluyen en su combinatoria en el “Saber Ser” social totalmente armonizado con la naturaleza no como recurso, sino como madre sustentadora  de la vida: “Pacha Mama”.

Ilustración 2.Saberes que asume el modelo Orientación para la Vida

5.3 Enfoque Epistemológico. El objeto de estudio del campo de la Orientación Educativa desde la perspectiva interdisciplinar propuesta en este modelo resulta más cercana a la búsqueda de “sentido de vida” mediante la asunción de los diferentes roles sociales necesarios en cada una de la transiciones emocionales, académicas y laborales. La perspectiva investigativa en consecuencia con una actitud decolonial se desmarca del enfoque problémico propuesto por el positivismo lógico clásico eurocentristas, por la vía de la investigación hermenéutica fenomenológica y socio crítica.

5.4   Enfoque Metodológico. Es necesario asumir la Orientación Educativa como “Praxis Filosófica, (Finn Hansen [11]) con el propósito de superar el enfoque psicométrico instrumentalista predominante en la praxis profesional del Orientador de campo [12] que puede desarrollarse con enfoque transicional , debido a que el impacto positivo de este proceso pedagógico (que puede tener lugar en cualquier momento del ciclo vital) suele resultar mayor durante los fenómenos transicionales relevantes propios de las trayectorias académicas y sociales de los orientantes (Orientación Transicional).

5.5   Enfoque Sociológico. Bienestar VS Desarrollo. El concepto de “Bienestar” con la connotación asistencialista, hedonista, individualista y desarrollista, necesita ser sustituido por un paradigma de mayor complejidad para el campo el  cual puede  constituirse en una Mirada hacia el “Desarrollo Humano”:  Replantear el enfoque de la Orientación Educativa hacia el desarrollo humano y más específicamente hacia la teoría del “Desarrollo a Escala Humana” del economista Chileno ,premio nobel alternativo Manfred Max-Neef (2005), cuya ontología ecológica, considera al ser social como sujeto principal de la vida, las culturas y la economía mundial; se justifica por presentar un enfoque alternativo (Axiológico-Existencial) de las necesidades humanas de tipo matricial-simultáneo, No piramidal (Maslow) y un enfoque ecológico del desarrollo socio-económico, puede constituirse en uno de los principales referentes teóricos para la Orientación Educativa. A partir de ella puede desarrollarse un proceso pedagógico-filosófico interactivo que supere entre otros el citado enfoque técnico psicométrico instrumental.
            Dicha teoría facilita diseñar programas de Orientación Educativa, destinados al fomento del desarrollo de las potencialidades de las personas, a lo largo de su vida académica y laboral (Bisquerra,1992) mediante la realización de las necesidades sociales universales ,transversalizadas por la búsqueda de sentido e identidades personales y colectivas, en sus dimensiones axiológico-existenciales, construyendo formas subjetivas de Ser, Tener, Hacer y Estar o pertenecer en medio del conflicto existencial:[Deber Ser-Querer Ser”]considerando las racionalidades morales enmarcadas entre lo [Post-convencional y  lo sub-convencional] en la búsqueda del “poder Ser” social.

                      5.6 Enfoque Hacia la Prevención Biopsicosocial. Se entiende en este modelo el enfoque de prevención biopsicosocial, como metodología investigativa para establecer líneas de base sobre las condiciones y comportamientos bio-psicosociales de riesgo, de las comunidades educativas a las que se atiende en sus áreas Intrapersonales e Interpersonales (ámbito doméstico, académico y comunitario).

Tabla 6. Ámbitos de Riesgo Bio-psicosocial
Ámbitos de Riesgo Bio-psicosocial
                                                 
Ámbito Intrapersonal

Ámbito doméstico,

Ámbito Académico

Ámbito Comunitario


Los principios de la Psicología positiva [13]: “…definida por Seligman (1999) como el estudio científico de las experiencias positivas, los rasgos individuales positivos, las instituciones que facilitan su desarrollo y los programas que ayudan a mejorar la calidad de vida de los individuos, mientras previene o reduce la incidencia de la psicopatología. Fue definida también como el estudio científico de las fortalezas y virtudes humanas, las cuales permiten adoptar una perspectiva más abierta respecto al potencial humano, sus motivaciones y capacidades.” ,se toman como base para el enfoque psicológico del modelo: “Orientación para el Buen Vivir”







 La Escuela que Aprende [14]”, la Enseñanza para la comprensión, los estilos de aprendizaje en el contexto del aprendizaje significativo, Inteligencias Múltiples.
Se opta en el modelo latinoamericano: “Orientación para la Vida”, por la alternativa pedagógica de “La Escuela que Aprende” con un marcado enfoque hacia la “Enseñanza para la Comprensión” en lugar de la escuela funcionalista (efectividad, eficiencia y eficacia) tradicional orientada hacia la memoria y los resultados academicistas evaluados de manera unidimensional (Aprendizaje académico) por pruebas externas estandarizadas. En lugar de ello se trabaja en la búsqueda de verdaderos aprendizajes significativos (Ausubel [15]) no solamente cumpliendo con el requisito de integración con la estructura cognitiva previa, sino también buscando aquel aprendizaje por descubrimiento basado en la generación de expectativas por parte de los estudiantes y el desarrollo de inteligencias múltiples al presentarles nuevos retos académicos lo cual produce la construcción de sentido por la exploración académica en sí misma. [16]

Enseñanza para la comprensión[9] entre otros modelos pedagógicos como Pedagogía Conceptual[10].  Pueden ser estudiados a fondo en este modelo.






            5.9 Comunidades Académicas. Se necesitan nuevas comunidades académicas de referencia científica, con el propósito de evaluar y validar y rediseñar oportunamente las acciones propuestas y desarrolladas en el campo, por los miembros de dichas comunidades, que pueden dar cabida. a la diversidad de profesionales que actualmente conforman el campo: Pedagogos, Psicólogos, Trabajadores Sociales, Administradores educativos, Terapeutas ocupacionales, Terapeutas del lenguaje o logopedas, Psicopedagogos, Sociólogos; articulados en los tres ejes propuestos: Eje psicológico, Eje Sociológico y Eje pedagógico.

            5.10 Relaciones laborales
 El trabajo en el campo de la Orientación Educativa Implica la necesidad de gestión mediante diferentes tipos de mediaciones:

Tabla 7.Mediaciones laborales
Mediaciones laborales

Trabajo Intra-Disciplinar

Trabajo Inter-Disciplinar

Trabajo Intra-Institucional

Trabajo Inter-institucional

Trabajo Intra-Sectorial

Trabajo Inter – Sectorial

 Trabajo Inter-Disciplinar la mediación interdisciplinar(Marín y Marín,2017), coordinada, reticular y en equipo(Pérez,2017) sistematizada y oportuna de disciplinas afines a las ciencias humanas (ciencias sociales, ciencias de la educación, ciencias de la salud) articuladas en tres grandes ejes conceptuales: Psicológico o Intra-personal, Pedagógico y Sociológico o Inter-personal-Socioafectivo, se constituyen en fundamentos para el diseño, implementación y evaluación permanente de modelos, métodos, estrategias y técnicas o didácticas apropiadas, para promover el desarrollo integral de la comunidad educativa.




























  Áreas, Ejes y Líneas de Acción definidas Operacionalmente (HACER)

Tabla 8. Ejes y Líneas de Acción

ORIENTACIÓN
PARA LA VIDA


Orientación Para
la Vida Intra-personal
(Eje Psicológico)


Inteligencias Múltiples


Identidades y subjetividades




Orientación Para
la Vida Académica
(Eje Pedagógico)
Orientación Vocacional/profesional

Orientación
Socio Ocupacional

Inteligencias Múltiples




Orientación Para
la Vida en Sociedad
(Eje Sociológico)
Orientación Familiar


Orientación para
 la Sexualidad


Orientación para
 la Convivencia








5.11 METODO

La O.E como campo multi-disciplinario perteneciente a las ciencias humanas, necesita tomar como metodologías fundamentales para su trabajo, La” Investigación Social y Pedagógica” orientadas a establecer caracterizaciones poblacionales útiles como líneas de base general sobre las necesidades específicas de desarrollo de las comunidades educativas y consecuentemente, el diseño, implementación y evaluación continua de metodologías apropiadas para facilitar su desarrollo. Una vez establecida dicha línea de base bien podría emprender un trabajo focalizado según las líneas de acción que se consideren pertinentes.
Definiciones Operacionales. (investigaciones de la revista “Orientación” (N° 3. 2017 revisadas en noviembre del mismo año[11]).

5.12 ORIENTACION EDUCATIVA[12]

 La Orientación Educativa conceptualizada como proceso de acompañamiento pedagógico al desarrollo humano de las comunidades educativas, e Implementado fundamentalmente desde espacios socio-académicos, no se restringen a los contextos formales de la educación (Revista mexicana de Orientación, REMO 31 p 65[17]), sino que se constituye en acción humana de amplia aplicación donde se requiera acompañamiento profesional para potenciar el desarrollo del ser humano. Tiene lugar a lo largo de toda la vida, en la totalidad de sus dimensiones axiológico-existenciales y en todos sus ámbitos: Comunitario, Académico, Laboral, Intra-personal e Interpersonal o Socioafectivo (pareja-Familia). La pertinencia de este proceso pedagógico que puede tener lugar en cualquier momento del ciclo vital suele resultar mayor durante los fenómenos transicionales relevantes propios de las trayectorias académicas y sociales (Orientación Transicional). Implica la necesidad Interdisciplinaria, suponiendo, por tanto, la mediación coordinada y oportuna de disciplinas afines a las ciencias humanas (ciencias sociales, ciencias de la educación, ciencias de la salud) articuladas en tres grandes ejes conceptuales: Psicológico, Pedagógico y Sociológico, fundamentos para el diseño, implementación y evaluación permanente de modelos, métodos, estrategias y técnicas o didácticas adecuadas, para promover el desarrollo integral de la comunidad educativa. Requiere igualmente la mediación interinstitucional de sectores estatales (Bienestar, Salud Pública, Protección Especial) y/o agencias privadas (O.N.Gs) orientadas hacia el desarrollo humano (enfoque Intrasectorial y/o Interinstitucional). Brunal, Vázquez y cols (R.2017 b)

AREA ORIENTACION PARA LA VIDA ACADÈMICA (Eje pedagógico)

      5.13  Orientación para el Desarrollo académico: Proceso de acompañamiento pedagógico con el fin de que los estudiantes realicen su necesidad axiológica de “Entendimiento” mediante la identificación y cualificación de sus potencialidades cognitivas generales (inteligencias múltiples) y desarrollen habilidades cognitivas comunicativas específicas(Comprensión oral y escrita/Expresión oral y escrita) para facilitar el proceso de aprendizaje y el aprovechamiento y disfrute de su experiencia escolar adaptándose apropiadamente a las exigencias del contexto escolar de manera que se logren óptimos  resultados académicos.


      5.14 La Orientación Vocacional/Profesional, definida como un proceso de acompañamiento pedagógico al fenómeno existencial de la búsqueda de Identidad y sentido para la construcción social de proyectos de vida; se enmarca en el conflicto existencial: [Deber Ser-Querer Ser] realizable en la construcción del “poder ser social “. Fomenta la autodeterminación entendida desde la racionalidad comunicativa como proceso de reflexión para la construcción del “Poder Ser” social. Esta tarea transicional se constituye mediante la conceptualización, implementación y evaluación de acciones pedagógicas orientadas hacia la identificación de aptitudes, actitudes y esfuerzos requeridos en áreas específicas del conocimiento, armonizada con la búsqueda de un óptimo desarrollo de las potencialidades del ser humano en todas sus dimensiones; desarrollo que se pone de manifiesto en proyectos éticos, auto-determinados o auténticos (Hansen,2005) y socialmente comprometidos. Dicho proceso pedagógico, promueve la reflexión existencial con base en la identificación de tres clases de   recursos:

·         Intra-personales: Aptitudes y Actitudes (Vocación, Disciplina), relacionadas con las trayectorias de vida profesional
·         Interpersonales: Comunidad educativa.
·         Institucionales: Organizaciones gubernamentales y/o no gubernamentales. Identificar estos recursos resulta fundamental debido a su incidencia en la toma de decisiones auto-determinadas (auténticas), éticas, saludables y sostenibles en contextos sociales, académicos, profesionales o laborales. La pertinencia de este proceso pedagógico que puede tener lugar en cualquier momento del ciclo vital suele resultar mayor durante los fenómenos transicionales relevantes propios de las trayectorias académicas y sociales (Orientación Transicional). Brunal, Vázquez y cols (R 2017 B)

La Orientación Socio ocupacional, se diferencia de la orientación Vocacional/Profesional, en su énfasis por la empleabilidad a corto y mediano plazo y la rentabilidad y en su carácter opcional o postergable de la profesionalización académicamente reconocida.  Puede usar las mismas estrategias de exploración aptitudinal y académica del Orientantes.


AREA ORIENTACION PARA LA VIDA EN SOCIEDAD (Eje Sociológico)

            5.15 Orientación para la Convivencia (Saber Estar/Convivir)

“Proceso de acompañamiento pedagógico orientado hacia la realización de las necesidades axiológico-existenciales de: Participación, Creación, Recreación, Libertad, basado en la acción-reflexión-acción, abierto a la diversidad de mundos de vida, que trabaja sobre el desarrollo bio-psico-sociocultural y espiritual, para propiciar el desarrollo del ser y el convivir (saber estar), mediante el fomento de aprendizajes sociales necesarios para la convivencia activa y creativa. Se basa en la educación en valores y el reconocimiento de principios morales que generen conductas opuestas a posturas violentas o discriminatorias en la comunidad.

            5.16    Orientación para la sexualidad
“Conjunto de acciones pedagógicas dirigidas hacia la realización de las necesidades axiológico-existenciales de Identidad y Afecto con base en la identificación y desarrollo de habilidades de autoconocimiento para relacionarse con otros a partir del rol de género como un proceso en construcción, transversal al conocimiento del propio cuerpo desde todas las dimensiones axiológico-existenciales, permitiendo la construcción de vínculos afectivos saludables”

5.17 Orientación Familiar
            La Orientación Familiar entendida como proceso de acompañamiento pedagógico, dirigido a las familias de los y las orientantes[13] con el que se busca que estas identifiquen y comprendan las dinámicas sociales que atraviesan en su devenir histórico, a fin de definir acciones apropiadas de carácter individual y/o colectivas tendientes a mejorar las relaciones familiares en una comunidad, con el fin de facilitar las conductas y hábitos de vida saludables y favorecedoras vida de calidad.( José N .Villarreal  S.)

AREA ORIENTACION PARA LA VIDA INTRAPERSONAL
 (Eje Psicológico)

            5.18 Identidades y subjetividades
            El proceso de acompañamiento a la permanente búsqueda subjetiva-existencial de “sí mismo” en relación con los otros, lo cual constituye el proceso de desarrollo de la personalidad, se define como objetivo general de esta línea de acción de la Orientación educativa. (Sergio Rascován9

5.19 Inteligencias Múltiples [18].

            Se define para este modelo las acciones individuales y colectivas en Inteligencias Múltiples, como aquellas dirigidas a identificar y desarrollar potencialidades cognitivas individuales específicas de desempeño sobresaliente de todos los miembros de las comunidades con las cuales se trabaja en Orientación Educativa en las áreas: Inteligencia Emocional (interpersonal e Interpersonal), Inteligencia Ambiental, Espacial, Kinestésico-corporal, Lingüística, Musical, Matemática.










ORIENTACIÓN PARA LA VIDA
DESARROLLO MORAL (Kohlberg)
Orientación Transicional



Orientación Para
la Vida
Intra-personal

(Eje Psicológico)



Inteligencia Emocional
Intrapersonal


Conciencia Plena[14]
(Mindfulness)

Resiliencia[15]




Identidades y subjetividades





Dimensiones Existenciales

Necesidades Axiológicas


Orientación Para la Vida Académica
(Eje Pedagógico)



Orientación Vocacional y/o
Socio Ocupacional



Campos del Conocimiento y Profesiones

Aprendizajes Laborales
Generales[16]


Orientación para el
Desarrollo Académico


Inteligencias Múltiples
Lógico-Matemáticas

Autorregulación

Orientación
Para la Vida en Sociedad
(Eje Sociológico)


Panorama
Macro Social


Macro Economía Contemporánea [17]
Macro Política Contemporánea [18]

Sociología Contemporánea [19]


Panorama
Meso-social



           Cultura Nacional/Regional [20]


Panorama
 Micro-social


Influencia de la
Comunidad Educativa



Inteligencia Interpersonal



·         Liderazgo
·         Empatía
·         Alteridad
·         Asertividad





Referencias

Aprendizajes básicos para la convivencia Social. 



Brunal, A (2014) Orientación Transicional 1.0. Abako Editorial. Bogotà                      

Contreras, Francoise, & Esguerra, Gustavo. (2006). Psicología positiva: una nueva

perspectiva en psicología. Diversitas: Perspectivas en Psicología2(2), 311-319. Retrieved August 24, 2017, from http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-99982006000200011&lng=en&tlng=es

Chá y Quiroga (2017). La Orientación educativa laboral en contextos carcelarios.

El Abya Yala. Eduardo Quillaguamán Sánchez

El paradigma de la complejidad en Edgar Morin. Oscar López Ramírez. Disponible

El pensamiento complejo en Edgar Morin. Antonio Acevedo Linares. Disponible en

Fundamentos sobre la Orientación Profesional actual en la construcción de

proyectos académico-profesionales. Abel Merino Orozco disponible en http://remo.ws/REVISTAS/remo-31.pdf. Julio-diciembre 2016


La descolonización y el giro des-colonial1


La Teoría del Aprendizaje Significativo de David

Opiniones de expertos en Orientación educativa a través del grupo focal como
método para descubrir una estructura de sentido compartida. María Guadalupe Escamilla Gil. Disponible en http://remo.ws/REVISTAS/remo-31.pdf

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Quesada, Sonia Parrales Rodríguez. Colegio de Profesionales en Orientación (C.P.O)

Postulados, paradigmas y modelos para un Modelo latinoamericano de

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Santos Guerra Miguel Ángel. (2006). La escuela que aprende. Ed.

“Sinapsis”, Método Pedagógico. (Brunal, Conrado 2017) disponible en https://pedagogiascreativas.blogspot.com.co

Suárez, Jaqueline, Maíz, Francelys, & Meza, Marina. (2010). Inteligencias
múltiples: Una innovación pedagógica para potenciar el proceso enseñanza aprendizaje. Investigación y Postgrado25(1), 81-94. Recuperado en 24 de agosto de 2017, de http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872010000100005&lng=es&tlng=es



[3] Revista OrientAcciòn N°3.2017 disponible en https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/revista_de_orientaci__n_y_desarroll


[5] La descolonización y el giro des-colonial1

[6]  Chá y Quiroga (2017). LA ORIENTACIÓN EDUCATIVA LABORAL EN CONTEXTOS CARCELARIOS. Disponible en  https://revistaorientaccion.blogspot.com.co/2017/03/la-orientacion-educativa-laboral-en.html

[7] Panorama de la Orientación Latinoamericana (2017) Costa Rica. Carmen Frías Quesada, Sonia Parrales Rodríguez. Colegio de Profesionales en Orientación (C.P.O)
[8] El Abya Yala. Eduardo Quillaguamán Sánchez

[9]: Pueblos indígenas y naturaleza: la alternativa del buen vivir. Félix. Http://www.alainet.org/es/active/37750


[12] Fundamentos sobre la Orientación Profesional actual en la construcción de proyectos académico-profesionales. Abel Merino Orozco disponible en http://remo.ws/REVISTAS/remo-31.pdf. Julio-diciembre 2016

La descolonización y el giro des-colonial. NELSON MALDONADO-TORRES. Universito of California, Berkeley, USA nmt@berkeley.edu Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.9: 61-72, julio-diciembre 2008 ISSN 1794-2489. http://www.scielo.org.co/pdf/tara/n9/n9a05.pdf

[13] Contreras, Francoise, & Esguerra, Gustavo. (2006). Psicología positiva: una nueva perspectiva en psicología. Diversitas: Perspectivas en Psicología2(2), 311-319. Retrieved August 24, 2017, from http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-99982006000200011&lng=en&tlng=es

[14] El autor hace una reflexión sobre el carácter dinámico de la institución, su compromiso social y su apremiante necesidad de adaptarse a los nuevos retos y exigencias. Este planteamiento exige modificaciones en las concepciones sobre la naturaleza y funciones de la institución escolar, en la forma de seleccionar y formar a los profesionales que trabajan en ella y en la manera de organizar la práctica escolar. Miguel Ángel Santos Guerra. http://www.edmorata.es/libros/la-escuela-que-aprende

[15]La Teoría del Aprendizaje Significativo de David Ausubel. https://psicologiaymente.net/desarrollo/aprendizaje-significativo-david-ausubel#!

[16] Tomado de: “Sinapsis”, Método Pedagógico. (Brunal, Conrado 2017)

[17] Opiniones de expertos en Orientación educativa a través del grupo focal como método para descubrir una estructura de sentido compartida. María Guadalupe Escamilla Gil. http://remo.ws/REVISTAS/remo-31.pdf

Orientación educativa: fundamentos teóricos, modelos institucionales y nuevas
            perspectivas. Disponible en             http://www.apega.org/attachments/article/379/orientacion_educativa.pdf

[18] Suárez, Jaqueline, Maíz, Francelys, & Meza, Marina. (2010). Inteligencias múltiples: Una innovación pedagógica para potenciar el proceso enseñanza aprendizaje. Investigación y Postgrado25(1), 81-94. Recuperado en 24 de agosto de 2017, de http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872010000100005&lng=es&tlng=es.

Transición epistémica: Una perspectiva comunicacional para nuevos modos del quehacer tecnológico. María Rosa Mandrini (Argentina),1 Noelia Verónica Cejas (Argentina).






[2] Amilkar A. Brunal Psicólogo, Especialista en Orientación Educativa y Desarrollo Humano, Magister en Investigación Social Interdisciplinaria. Docente Orientador educativo en ámbito Escolar adscrito la Secretaria Distrital de Educación de Bogotá desde 1994. Lic. Silvia Gabriela Vázquez(Argentina)/Lic. Ps.P. Andrea Mora, /Lic. PsP.Marcela Salcedo G
[3] Revista Latinoamericana de Orientación y Desarrollo Humano: “OrientAcción” (On line https://revistaorientaccion.blogspot.com.co/ https://issuu.com/amilkarbrunal/docs/revista_de_orientaci__n_y_desarroll

[4] Concepto aportado por Max Sefotho. (South África) II Congreso RELAPRO (Bs Aires, abril 2017).
[5] Subsistencia, Protección, Identidad, Libertad, Entendimiento, Afecto, Creación, Recreación, Participación
[6] Este artículo delinea dos asuntos relativos a la descolonización del ser y del saber. El primero versa sobre la vigencia actual de la descolonización, y el segundo sobre la idea de un giro des-colonial. Este segundo tema conlleva la discusión acerca de la idea de descolonización, cuyo origen se encuentra en el horror ante el «mundo de la muerte» creado por la colonización. Ese escándalo u horror es también el fundamento central de lo que el autor denomina la actitud des-colonial. Esta actitud es la base principal para una postura ético-política y teórica que plantea nuevas bases para el conocer, lo que se denomina como la razón des-colonial. Tanto la actitud como la razón des-coloniales son partes fundamentales de lo que se presenta aquí como el giro des-colonial, el que plantea la descolonización (y no la modernidad) como proyecto todavía inacabado a nivel global. Palabras claves: giro des-colonial, actitud des-colonial, colonialidad, racismo, razón descolonial, descolonización. La descolonización y el giro des-colonial1 Decolonization and the Decolonial Turn A descolonização e o giro des-colonial NELSON MALDONADO-TORRES. Universito of California, Berkeley, USA nmt@berkeley.edu Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.9: 61-72, julio-diciembre 2008 ISSN 1794-2489. http://www.scielo.org.co/pdf/tara/n9/n9a05.pdf

[7] Tomando el concepto de metarrelato propuesto por Lyotard (1979) puede considerarse al discurso en torno al desarrollo, aspecto esencial del progreso, como uno de los relatos propios de la modernidad, en cuyo seno se legitiman instituciones y prácticas que reproducen órdenes de colonialidad. Especialmente en la segunda posguerra se configuró un orden geopolítico de redistribución relativa del control del capital industrial, en una geografía que configura el capitalismo moderno/colonial global (Quijano 2012). Entre otras características de este discurso, se observa el vínculo estructural entre lo que fue denominado “revolución científica-tecnológica” y el capital industrial. Más allá de las transformaciones que esto produjo en el mundo del trabajo 5 , es una ética social productivista y consumista la que subyace en la relación ciencia – tecnología y naturaleza, articulándose allí una relación particular entre la producción de conocimiento de científico (considerado superior) y su traducción tecnológica (invisibilizando otras fuentes de conocimiento para el desarrollo de tecnologías), dando continuidad a la relación utilitaria con la naturaleza que es inmanente al modelo moderno/colonial (y por lo tanto, soslayando otros modos de vinculación con esta). http://www.razonypalabra.org.mx/N/N91/Monotematico/08_MandriniCejas_M91.pdf

[8] Distintos enfoques en torno a la relación entre el hombre y la naturaleza, mediada (facilitada o limitada) por diversas tecnologías, realizan aportes sobre los sentidos hegemónicos con que se plantea esta vinculación. Algunos de ellos, tales como el Decrecimiento (Illich, Gorz, Latouche, Sachs), la Permacultura (Holgrem y Mollinson), la Agricultura Natural (Fukuoka), la Simplicidad Voluntaria (Elgin), nos sugieren repensar de manera profunda el modelo civilizatorio que la matriz científico-tecnológica despliega como paradigma de pensamiento y acción. En este artículo nos proponemos recuperar estas discusiones y proponer un enfoque epistémico, de base decolonial (Lander, Dussel, Escobar, Grosfoguel, etc) y dialógico (Santos), que oriente los esfuerzos del campo CyT hacia modelos “otros” de relación entre el hombre, la tecnología y la naturaleza. http://www.razonypalabra.org.mx/N/N91/Monotematico/08_MandriniCejas_M91.pdf

[11]ANALISIS RESULTADOS V Encuesta Latinoamericana de Orientación Educativa en lengua Hispana (2017). Demuestran un aceptación de la conceptualización teórica del : 77% .Disponible en: https://revistaorientaccion.blogspot.com.co/2017/10/analisis-resultados-v-encuesta.html

[12] Concepto de orientación educativa e intervención psicopedagógica. La conceptualización del término Orientación ha estado caracterizada por cierta confusión debida a la falta de precisión a la hora de delimitar los principios y las funciones de la Orientación y, en consecuencia, sus objetivos, modelos, áreas y contextos de intervención, así como los agentes de la orientación o los métodos empleados.  http://revistaorientaccion.blogspot.com/2017/11/concepto-de-orientacion-educativa-e.html

[13] Concepto aportado por Marina Müller Argentina
[15] María de los Ángeles Meléndez Rojas. https://www.youtube.com/watch?v=BmBLH8Flgoo

[17] EL MUNDO EN RUMBO DE COLISION.  M Max Neef  (VIDEO)

[18] Reflexión de Saramago acerca de la dictadura económica.
Video: 8:30 minutos 

[19] Modernidad Liquida. http://goo.gl/c1ZZlA
 Video:  7 minutos

[20] MITOS Y VERDADES JAPON/COLOMBIA
Yokoi kenji
Video : 50:50 minutos